Retting er
ofte en prøvelse.
Etter 13 års skolegang kan produktet se slik ut:
”Gode”
formuleringer eksamen hovedmål vår 2011
(Kunnskapsløftet
til Clement begynner å bære frukter?)
Om eksamenstekster:
I Dagens samfunn syntes jeg det er bra at slike tekster
når frem til ungdommen. Siden vi ikke får lese om det på facebook, er det godt
vi får det på eksamen.
Om stigmatisering:
Enkelte er fortsatt i disse situasjoner, men da er det gjerne frivillig ifra
kvinnens side om plassen på kjøkkenet og hennes valg av og ikke å søke høyere
utdanning i motsetning til før hvor det ikke var særlig aktuelt og søke videre
utdanning for ei kvinne med tanke på stigmatiseringen ifra samfunnet på den
tiden.
Om Arne
”Gardborg”:
Gardborg ønsker å få fram at kvinner hører til på
kjøkkenet i skikk og tro.
Om manns- og kvinneyrker:
Nå på 2000tallet er det vaneligere at vi snakker om
hvilke husoppgaver som passer til hvem enn hvile yrer som er manns- eller
kvinneyrker.
Om tekster fra 1880-tallet:
Begge tekstene jeg har jobbet med er
samtidsrelaterte, den dag i dag og for 130 år siden.
Om beruselse:
Forfatteren oppfordrer alle til å beruse seg. “men
med hva... alt etter behag”, når han skrev dette tenkte jeg at jeg aldri livet
kommer til å forstå dette diktet.
Om fornuft og anarki:
Det vi da kan spørre oss selv om vil være at dersom
en slik utvikling vil fortsette vil det ikke da den vestlige kulturen ende opp
som et fullstendig anarki der alt i samfunnet baseres på menneskets fornuft og
friheten til å ta egne valg?
Om tvangsgifte:
Men det har vært stort framskritt på det i nyere tid, nå er det nesten ulovlig
å love bort folk, for hvis jenta den dagen ikke har lyst, så kan ikke foreldre
eller noen tvinge dem til å gjøre det, det er frihet til å velge og alle har
den rettigheten, det er noen religioner som enda er på det, men ikke i Norge.
Om homofili:
· Også idag er det ikke så veldig normalt å snakke til venner og familie med en gang hvis man har funnet ut at man er homoseksuell, for mange av dem som faktisk er det, så sliter de lenge med å få det ut siden de selv føler de er normale når de kanskje er ute på fest å ser at alle kompisene er med andre jenter og koser seg, mens han ikke har den samme følelsen og lysten til å gå til jenter når han egentlig helst vil gå til en gutt som han syns er søt og snakke med han, men da blir han jo igjen sett på som rar, at han ikke går opp til jentene og ber de til dans
· Hadde det vært noen eldre folk i 50 års alderen som ikke hadde hatt noe peiling innen dette temaet kunne du likså godt bare godt til en psykolog.
Om Bibelens syn på homofili:
Og med desse ord som er eit utdrag frå bibelen så er det også forsjåleg at vi
menneskjer ikkje tydar om homofile.
Om historia:
Eg vil på slutten få si at eg er evigtakknemlig for at eg bur og lever i 2011
og har kome meg forbi alt denne urolege tida som har vore opp i historia.
Om fridom:
·
Viss
du kallar det og stå opp kvar dag og gjøre den same rutinen om og om igjen, og
sitte i den same ”trafikkorken” om og om igjen ja da har ein faktisk oppnådd
fridomen stil den er i dag.
· Alle personer har den friheten til å velge hva enn vil gjøre selv på den måten at ingenting er tvang men noe må gjøres for at du skal komme deg frem i livet.
Om lærdom:
Ei kvar kvinne skulle hat sjansen til og fått seg
lærde på same måte som ein mann fikk den.
Om å vite hva en vil ha:
Så finnes det andre mennesker, som vet hvordan de vil ha det, men de vet ikke
hva de vil ha.
Om målgruppe:
Målgruppa på dette her vil eg tru er ungdom med forskjellige
flaue ting dem lurer på forskjellige ting eller har flaue problem som dei ikkje
vil ta opp med foreldre eller kjende i og med at de hetter ungdomstelefonen.no
.
Om reklametekst:
Teksten er plassert under bildet de er ikkje mye
tekst m men den er ganske forståelig, bilde er ganske domminerandes de er ikkje
overskrift men den finnest i bilde og den sier ganske mye om kva dette er ,
bilde kunne faktisk beskrive heile greia vil eg sei , så dei har samla samman
bilde å teks å laga de til ein genial samansett tekst «Hvem er jeg?»
Om formål med en tekst:
Formålet med dette her vil eg tru er å hjelpe unge menneske med forskjellige
problem å fikse eller komme med løysningar korleis dei eventuelt kan ordne opp
eller komme ut av skapet å sånn uten å skremme vekk alle vennene dei har fra
før av i og med at å ver homofil er ganske tabu for tida telefon linja deira er
også heilt anonym så ingenting er flaut å si til dem noe som komme frem i
slutten på teksten .
Om ”ungdomtelefonen.no”:
Ei god veninne brukte ungdomstelefonen som støtte
telefon Graviditeten når ho hadde mange spørsmål og frustrasjonar så vil
anbefale den vidare til kjende viss de er noe dei ikke tørr å ta opp med
foreldre eventuelt som eg ikkje kan hjelpe dei til ,
Om reklamebilde:
Bildet til teksten viser 1 jente og 1 gut som står å
ser ut som dei lurer på noe med ei tankeboble som går mellom begge 2 der de
står « hvem er jeg?» og så står de ein teks «mellom dem unge svarer unge på
spørsmål om legning og identitet» noe som igjen viser kva dei hjelpe med de
står og at alle som jobbe der er enten homofil eller lesbisk noe som kommer
godt med viss dei skal hjelpe folk som tviler på sin seksualitet .
Om APs valgplakat 1933 ”By og land, hand i hand”:
· Som for eksempel på smierbildet, ser vi at det mannen banker på er rødt, noe som kan tyde på at dette er en varm gjenstand.
· Det at Arbeiderpartiet kom ut med en plakat der det står ”By og land, hand i hand, hele folket arbeide” kan være en reaksjon på det moderne prosjektet siden modernistene var i mot de politiske systemene.
Om dikt:
Forskjellen mellom diktene på oppsettet er hoveddelen
til Garborg der ramser han opp ting en kan kjøpe for penger men ikke få goder
av.
Om retorikk:
Når er først har lest teksten og tenkt seg tanken om
Etos at dette er ”trygt”, at det er unge som har vert gjennom dette du kan få
snakke med gir det ekstra trygghet og dette virker da fornuftig dersom leser
har spørsmål, som spiller på logikken i Logos og følelsene i Patos.
Om kvinner og opplysning:
Hvis kvinnen ble belyst og fikk kunnskap var det veldig negativt utover
holdningen hennes.
Om fordommer:
Fordommer er det veldig lite av i dagens samfunn, men de få fordommene som er
gjengangere er basert på statistikk og omtale.
Om kvinner:
I denne første teksten for vi et svar at kvinner er
mer verdt og at kvinner skal ikke bare leve etter levestandarden, mens i den
andre teksten må man tenke mer for å få et svar på hva forfatteren prøver å få
fram.
Om tekster:
Disse tekstene er fra en annen livstid en den dag i
dag.
”Gode”
formuleringer eksamen hovedmål vår 2010
(Kunnskapsløftet
til Clement begynner å bære frukter?)
Om lærere
·
Elevene sitter på skolen og hører på lærere som
er gått ut på dato da er det bare å få kommet seg hjem igjen og få pensjonert
seg.
·
Noen har ikke snøring i hva elever spør om siden
de ikke skjønner språket dem sitt. Lærere kommer med stinkende svette lukt og
skriftene skjorte som ikke er vasket på år og dag. Det er får de at de fortsatt
lever i en gammel generasjon og ruger på såpa å vannet.
Om ungdom og
gamlinger
·
La
ungdommen være unge alene de få åra som de har og kan feste fra seg alene, syns
det er respektløst at gamlinger skal late som de er unge og kommer på ungdoms
utesteder og skal sitte og se på oss som att de ”prøver seg” eller tror at vi
ungdom vil ha de med inn i vår gjeng.
·
Gamlingene
sier vi går horete kledd siden vi da går med litt utringning eller viser litt
hud som er helt vilt … på 80 tallet var kles stilen så vill og gal att guttene
sier den dag i dag att ”vi ble sååå kåte ass på chiksa” der har de får det
første tatt vårt språk og de prøver å være ungdom i kjeften som de faktisk får
nesten til.
Om Lillelord
· Når han var ti år hadde han sagt plutselig under kaffen til onkelen noe om datteren som onkelen hadde fortalt han en hemmelighet.
· Han sier masse sånne ord og har sånne tanker som ikke familien på noen måte de kunne hadde trodd. Men tittelen på romanen kan ha en dypere mening. Romanen er kort, og forfatteren har variert setningene.
Om tro
·
Vi kom fra et kristent land og da skulle det
være vår tro.
Før og nå
· I de to tekstene viser det frem hvor forskjellige det var den gang som i dag.
Ordtak
·
Du
skal aldri ta alle fluer under en smekk.
Hvor mange feil
er det i denne setningen?
·
I soga om Gunnlaug
Ormstunge fra 1200tallet og tegneserie stripen fra 2009 om Aldo Monrad har,
tiltross for å være fra to forsjellige tidsaldere, mange likhetstrakk.
Pusteøving:
·
Gunnlaug fra sagaen nektet av faren å oppnå
målene sine, mens Aldo fra tegneserien ramser opp mange mål han har til faren
sin som han egentlig ikke har for å få fram et poeng til faren om at selv om
han ikke har de målene faren vil han skal ha så betyr ikke det at han er homo.
Årets
sterkeste avslutning?
·
PS: På
del A beklager jeg hvis jeg har missforstått men jeg fikk beskjed av læreren at
jeg skulle nevne at jeg ikke helt forsto teksten siden den var på nynorsk og
jeg har fritak fra nynorsk slik at jeg forstå ikke mye av det, men jeg gjor så
godt jeg kunne og håper resultatet ble bra.
Hva leste jeg nå?
·
Visst man leser mellom linjene så kan man si at
de stiller spørsmål til selve spørsmålet,
noe som igjen kan vise til en friere tid, slik som nå i dag, så er det færre
tabubelagte spørsmål, man tørre å kunne utfordre seg mer og snakke mer åpent om
ting, slik som homofili, arrangerte ekteskap, pedofili og misbruk er typiske
eksempler som har vært tabu belagte i lengre tid. Mens i dag så er dette mer og
mer normalt, selv om noe av det er positiv, men samtidig negativt.
Om
Morgan Kane:
· Som jeg har sagt beskrevet tidligere i teksten så er Morgan Kane som er skaperen av dagens mannideal. Mer moderne styre og mer ideer om hvordan skall selvbilde av en mann vare. Både politiske, økonomiske og kulturelle, styreform har bakgrunn i fra middelalderen som Kane har skapt og levert gjennom generasjoner.
o Kommentar
frå Kane-spesialist Fred Arnold Olsen:
Tilbakemeldinga til forfattaren kan til dømes
vere at hadde Kane lese denne analysen, så hadde han truleg kjent en
prikking midt på ryggen, stirret nedover neseryggen og revet opp sin 45 Colt
Police Positive og pepret manuset til det ugjenkjennelige. Etterpå tipper eg han
hadde rulla seg ein tynn Bull Durham sigarett, tinga ei heilflaske
Old Gran Dad i vissa om å ha gjort ein god jobb.
Charlie Katz
·
Morgan Kane var en bankmann som ble født i Bærum
i 1934, han gjorde sitt livsverk på en skrivemaskin. Han skrev bøker og det kan
ha endret noen av maktens menn i deres talemåter og karrieremessig manøvrering,
men aldri deres sjeleliv og selvbilder. Kane er helten til noen av mennene den
dag i dag. Et eksempel på det er Kjell Hallbing. Han mener at Kane har preget
menns væremåte, spisevaner, forholdt til kvinner og til andre menn for alltid.
·
I essayet Generasjon Kane, som er skrevet av
Ingebrigt Steen Jensen, så trekke han inn store ledere, og sammenliger dem med
en Morgan Kane, som er en bok skrevet av bankmann fra Bærum. Her blir mans ideal fremstill som en cowboy.
·
Morgan Kane var en bankmann som ble født i Bærum i 1934, han skreiv bøker som
beskreiv en god mannsideal.
·
Unge i dag tenker likt som Morgan Kane gjorde i
bøkene, om at kvinner skal se ut på en spesiell måte, at gutter kan ikke ha
noen spesiell kontakt med gutter, men dette er noen som varierer egentlig, for
det er noen gutter som er kompiser som gir hverandre klemmer hvis det har
skjedd noe bra. Men da er det alltid fort med en liten klapp på ryggen, ikke
slik damer gjør med hverandre eller slik menn og damer gjør.
·
Morgan Kane ble skrevet en gang etter krigen
Norge var med i, og da var verden annerledes enn på 1200 tallet. Han var en
mann som gjorde som han ville, dette var ikke noen du kunne gjorde 700 år
tidligere.
Om sagalitteratur/vikingtid (Soga
om Gunnlaug Ormstunge):
· Det vises seg at den teksten som er skrevet på 1200-tallet fantes ikke skole og de måtte gifte seg kanskje på engang og fikk ikke lov å ha kjærester. Det var ikke slike ting som lagidrett den gang som i dag.
·
Det første utdraget
som er Soga om Gunnlaug Ormstunge er det og ut å reise utenlands reisegodset er
pakket og personen klar.
·
Men når det sto mellom
valget å velge ny høvding blant 2 brødre så var det ikke nok og bare ha
muskler. Man måtte ha god kunnskap for å kunne overliste fiender som var
sterkere enn deg, og det var ikke bare bare å lage en
plan for hvordan økonomien og handelsflåten skulle klare seg, og hvordan skulle
man kunne forsikre alle om at når snøen kom så hadde de nok mat og drikke til
at alle skulle overleve en hel vinter uten jakt og fiske hvis man ikke var en
klok leder?
·
Utdraget Soga om Gunnlaug Ormstunge er på Nynorsk, er selv fritatt fra
dette faget og har aldri hatt noe opplæring i dette faget. Hadde problemer med
å forstå teksten, synes ikke dette var rettferdig.
·
Jeg har lest tekstene og slet litt med å forstå den første teksten, Soga
om Gunnlaug Ormstunge. Dette tror jeg er fordi den er gammeldags, du merker at
teksten er gammel og ikke skrevet i "vår" tid. Den inneholder mye
tekst og masse detaljer, noe som gjør teksten litt langsom kjedelig. Aldo
Monrad er kjekkere å lese, både fordi den er nyere, skrevet i vår tid og
illustrert med bilder. Begge tekstene er 'far og sønn' preget.
Om mannsideal:
·
Livene våre blir mer
påvirket av det fiktive en vi er klar over eller liker å tro sa den britiske
tegneserie forfatteren Alan Moore som står bak bla annet watchmen, v for
vendetta og batman the killing joke, dette er nok sant også, dagens mansidelaer
kommer stadig mer fra det fiktive å mindre fra samfunnet rundt.
·
Et godt eksempel er
filmen Top Gun med tom cruise i hovedrollen, på grunn av filmen kom det et nytt
syn på idealmannen, en tøff pilot som også var god med damene, pilotbrillene og
sveisen han gikk med filmen ble veldig populært i etter å fikk uten tvill stor
innflytelse på den generasjonen.
·
I vår morderne
tidsalder er det ikke bare et men mange mannsidealer, en godt betalt atlet,
sjef for et eget selvskap, investor, eller trive med gammeldags fysisk arbeid.
·
Dette fører til at
idealmannen varier fra person til person, før var det jo ingen tvil om at være
storbonde sånn som i Gunnlaug ormetunge var man helst skulle gjøre med livet
sitt, eller en tøff cowboy som Morgan kane, hvem kunne finne på å si at nei jeg
vill ikke være sånn, ingen for det var slik det var på den tiden.
·
Et stereotypisk
mannsideal som ofte går igjen i dag i filmer og tv spill er en hvit mann i 30
åra som er glad i vold å ikke liker å følge regler, dårlig men et faktum, yngre
generasjoner vill nok ta etter dette.
·
Mannen skal fortsatt
også være tøff, til middag skal det være biff å det skal drikkes øl eller
sprit, vin og rusbrus er for jenter å skal helst ikke røres av menn.
·
Det som også er med
idealmannen er at av og till merker vi ikke på virkningen en gang, vi gir det
lite tanke selv vi oppfører oss en spesiell måte, vi tenker slik er det bare
uten å vurdere om vi har tatt ord og utrykk eller være måte fra en tv serie
eller andre personer.
·
Å det vell det som
egentlig beskriver idealmannen best i dag, ingen fasit vi tar litt fra her og
der i tro om nå oppfører vi oss mannlige og tøffe. Vi er jo trossalt tøffe menn
vi kan jo ikke ha feil kan vi det?
·
Er det noe som har
forandret seg mye opp igjennom historien så er det mannsidealet, fra rik
senator til hardt arbeidene bønder, det har alltid væt uskrevene regler for hva
som definerer en mann, både dagliglivet å i senere tid fiksjon har hatt mye å
si for hva som er ideal mannen,.
· Min mening om mannfolkene er at de er noen søte mennesker, men de ofrer for mye av og til og tar litt feil valg for å få mye status. Jeg føler at gutter blir veldig lett presset av å ha en stor status, de må ha en flott bil, mye penger og en flott kjæreste/kone. Alt må våre flott eller fint, å helst ikke kun godt nokk eller bra. Jeg skal ikke greie alle under en kam, for alle er ikke slik å alle er ikke like.
·
Statsministeren er en
mann og alle mektige personer som kan påvirke hans valg er menn. Hvordan har
det blitt slik? Menn har vel ikke alltid fått en rolle med mer ansvar fordi at
de kan jobben bedre! Eller har de det? Menn har gjennom flere hundre år vært de
ledende i sine forsamlinger, så hvorfor skulle vi ha lyst til å endre på noe av
det nå som det fungerer så bra. I gamle dager hadde de ikke noe godt samfunn
med eget storting og eget militær for angrep og et eget for defensive
handlinger. Verden var ikke like ”liten” som den er nå. Vi har teknologi som
gjør det enkelt å kommunisere med andre land, og jammen santen; sitter det vel
ikke en mann med makten i USA også! Hvordan kan det ha seg at en så stor del av
dagens lille verden styres av menn?
·
Vi har ikke lenger
store tanker rundt hva vi skal bli eller hvordan vi skal bli det, derfor kan
fremtiden for lille Norge være usikker når den nye generasjonen skal ta over.
Hvordan blir det når en som er bodybuilder skal ta over Statsministerrollen?
Hvordan kommer sønnen til kronprins Haakon til å bli seende ut som konge? Mye
er usikkert for den norske sønns idealer. La oss håpe det går greit!
·
Hva var det egentlig så skjedde?
En av teoriene til denne enorme forandringen i mannsidealet er påstått å ligge
i kvinners bruk av p-piller og andre hormonforandrende midler
som har forandret deres kjemiske mekanisme som slår av på hva som anses som en
tiltrekkende mann.
Om generasjoner og språk:
·
Det å få barn gjør deg
selvstendig, voksen og du får instinkter.
·
Min personlige mening er at du er gammel når du begynner å få grå hår
svært private steder, og menn sliter med innpotens og prostata problemer, man
er også gammel når man bytter ut Senkveld med Tomas og Harald(realityserie) for
så å se på dagsrevyen, og en kjip dokumentar om 50 tallet. Og ikke minst vist
du kjenner deg igjen i dokumetaren, da er man virkelig gammel, men det som er
så godt at alle har forskjellige meninger, og det virkelig ikke finners en
aldersgrense på når man har blitt gammel.
·
Man treffer ofte på desperate eldre personer, som tviholder på ungdommen,
å nei ikke ’’ungdommen’’, men hvordan det var, ja nemlig hvordan det var å være
ungdommelig, man kan se eldre menn spankulere rundt i baggy jeans, å store
t-skjorter, med en diger lue, som så vidt rekker ned til skuldrene, man kan
også være heldig å treffe på damer i 40-50 års alderen, som har på seg korte
topper, og miniskjørt, å kun iført en alt for liten g streng under det igjen,
opp på toppen av det hele så rekker g strengen langt opp til ribbene, hvor for
så vidt toppen også stopper, og resultatet blir da lite i øyenfallende, som du
gjerne kan tenke deg.
·
I dag blir også banning brukt til å svare
foreldrene med om man har to vidt forskjellige meninger. Banning og kjønnsord går
i ett. Det er nå vanlig å si kuk og fitte, og utenkelig å si ”de edle deler”
eller litt finere ord.
·
Selv lærerne sitter for tiden på facebook, mens
elevene må lukke ned skjermene og lese noen jævla tørre tekster! Hellvete
heller så skrudd i hodet det går an å bli!
·
.. så har vi foreldrer som kjemmer bort barnet
sitt..
·
Hvis
vi skall se litt på likeverdighet mellom kjønn når det gjeller mannsideal det
er synlig at hunkjønn er ikke beregnet som en viktig rolle spillende figur, men
er beregna mer som eigedom som menn eiger.
·
Historien,
arving av eigedomar, etterfølging av kultur og religionen har komt seg gjennom
generasjoner i mange år til den dag i dag.
·
Siden
tidenes morgon har folk fått barn.
”Gode”
formuleringer eksamen hovedmål vår 2009
”Gode”
formuleringer eksamen norsk sidemål haust 2008
Om kunnskap:
·
Eg trur det er ein hårfin banlanse
mellom å kunna for mykje og for lite.
·
Men etter min
mening er det jo greitt med litt "allmenn kunnskap" slik at vi kan
føle vi har litt "kontroll" over kven de dater, kva de eter og hor de
går ut.
Om lesing:
·
Eg leste i se og hør her om dagen
faktisk.
·
Det er litt kjekt
og sitte og kose seg med et blad, sitte der og lese og kikke.
Om lærebøker og undervisning:
·
Mange setningar i
lærebøkene må du nesten ha gått på høgskule fleire gangar for å forstå.
·
Lærarane og
undervisnings materialet tilsvarer ikkje alltid dei kunnskapane som tidlegare
var.
·
Mange synast
stoffet dei har er tungt og sovnar i timen, lærarane kan mange gangar være
tunge og ”tørr” å høre på.
·
Frå 2007 begynte
det eit ny skule reform der elevane skal bruke mindre og mindre skule bøker.
Om utsjånad:
·
Du lyger kvis du
seier at det ytre ikkje tel.
·
Mote er så
myskje. Eg tenker da, kvordan skal folk få gått rundt i det tøyet der.
·
Det er veldig viktig
å ha eit bra ytra, det er akkurat det som forteljar dei om korleis du er på
innsida.
·
Det er rett og
slett livsviktig at du har eit bra ytra, du får så mykje meir igjen får det.
·
Er me vorte så opptekne
av vårt ytre at verda står i fare for å varta utrydda?
·
Spør du ein bonde
frå Jæren, kor mange timar han brukar foran spegelen.
Om å vekse opp i indre Ryfylke:
·
Prisar eg meg
lykkeleg over å ha vekse opp i indre Ryfylke. Der kydne er finare enn kvinnfolka
Om motar:
·
Jenter utan
sminke er som at huset er bygd opp ned, det går ikkje.
·
Gutar utan mote og utan wax er jo som å ete
30 sigg. Noko som heller ikkje går.
·
At dei må sjå korleis moten bygger seg opp, klare
deg ikkje det så har dei ikkje mye å gjere på denne planten.
·
Eg satt ein gong å såg på et modellshow der
modellane vart så tynne at lårene deras vart like tjukke som mine overarmar. Då
kunne eg ikkje sjå meir.
Om bilkøyring:
·
Det forundrar meg
ikkje om det kjem ein bil snart som friskar opp lufta når eg kjøyrar.
·
Ein av grunnane til at eit sånt prosjekt blir
gjønomført er at folket skal slutte å bruke bil og ta bybane og buss for å
hindre osonlaget til å bli meir ødelagen.
Om å velje feil i livet:
·
Helt fra
antikkens tidsepoke har me kvart fascinert over korleis livet vårt kunne ha
kvart viss vi hadde tatt noka andre val i livslaupet.
Om
alle over 40:
·
Når vi ser på aldersgruppa så er det
så forskjellig, dei som likar denne slags teknologien og meina at ein dag kan
detta bli virtuell røyndom er dei som er frå 18 tel 40, men dei som er over
detta her meiner det er botkastet og meina at dei aldri kan kome til bruke
slike ting til og kome til ei draum.
·
Dei årstida vi leve i er ikkje slik
lenger at alle kan snakke som om dei var 40 år gammal.
Om å vere seg sjølv; nok:
·
Du e den du e, og
eg synest at du skal kle deg og oppføra deg som deg sjølv ha din vær din eigen
personleg heit det e da du har kontroll og det e da du er deg sjølv.
Om å dele gottene:
·
Så når ein har en
bra ting, må dei andre å fenge det.
Om det gode liv:
·
Dei vil leve meir
og mer i sin verda.
Om tilhøve far-son-dotter:
·
Det
er som regel lettare for en far å være med sonnen sin en datteren sin og
det samma gjeldar sonnen.
Om feittleik:
·
Er du feit, håper
eg du leggar merke til det sjølv, folk står jo nesten å ler deg langt opp
i tryne.
Om å byg(g)e landet:
·
Ein man bygar
ting etter konstruksjonsprinsippa som i planter.
·
Dei lagar maskinar som skal konkurere mot ei anna maskin
også skal det avgjerast kven som får pokalen.
·
Med ein teknologi og Ingeniørvitskapen på høgt
nivå, får dei eigenlagde hotelar som ser ut som eit skip.
·
Vi kan slå fast at mennesket har blod på tanna når
det gjeld oppfindinar, men ikkje lengre e det bare å overleve vi skal.
·
Helt sia Farao's tid har vi bygget pyramider høge
som fjell.
·
For mange år tilbake så byggjet å skapte vi, det
som ble byget da var huler, trehus og enkle klede frå dyr som holdt varmen, de
hadde ingen arndre ressursar enn eg sjølv.
·
No bygger og skaper vi det vi fe plass te, so viss
det ikkje er plass til det, lagar vi pass.
·
Eg vil sei at heile vår eksistens er grunnlagt på
å gjera noko.
·
Eg trur eg kan konstatere at då er likesæle kva
ein lage, så lengje da gjer den individuelle personen ein velnøye.
·
Ditta skaper vi, blir ikkje historisk men vi gjør
det for å utvikle oss, og forandra å få det meir modernaistisk.
Om faren med å sjå film på tv:
·
Og i dei aller
fleste filmar du ser på tv skjermen så e det alltid ein vakker kvinne eller mann
med i filmen som slukar øyane dine.
Om dataspel:
·
Det e nokon som e så hekta at de
skulke skulen for og kjøpa det og der etter dra heim og spelar, for og væra
føyste man, i gjengen te og ha prøvd det ut.
·
Dei siter inne på rommet deires og speler det att
og attan.
·
Til dømes nede i ulanda der en dreper naboen sin
men ingen bryr seg om da, det var det vi gjorde i det dataspillet vi fikk til
jul.
·
Om de ser noe på tv at en heil del med folk er
blitt drept av et skyte drama, barre trykk på knappen og så er kan de reise
seg å starte på nytt, men dette er jo den verklige verden der er det ikke
noe som en ekstra sjanse vis du muser livet.
·
Det er jo kjipt vis da "legger" som det
hetter på godt data.
·
Me kan leve ein vanleg og trygg kvardag i
virkelegheiten som ein å annan elev ved ei skole, men kvelva seg forran
datamaskina på kveldane, å rigga seg opp til ein annan verden med bare eit par
tastetrykk på tastaturet å fks være innbyggjar og krigar i den farlege World of
Warcraft verdenea.
·
Men skal spel og data bli så verkeleg at nokon
ikkje kan skillja mylla dataverda og den verkelege virkelegheit.
Om
media:
·
Nei, vi lev i ein mediastyrt verden der den 4.
statsmakt har alt for mykje å seie om det området Korleis du blir slank på 14
dagar eller ein suppekor her og en pulverkur der som gjør deg slank. Du må
faktisk arbeida litt for det.
·
Desse førebidet vi har i mediene i dag er usanne
for både menn og kvinner, for konsekvensene er slankehysteri og sterorider som
kan og ende opp i mortaliteten.
·
Visst mediene hadde kutta ut alt eller nesten alt
om kropp og utsjånad og heller meire fokusert på ”normale kropper”, så kunne
dei fleste likt det indre og det ytre.
·
Kven eg sjår på korleis Spitznogle skriv om
medierøyndommen er eg mykje samstemt i kva ho meine.
·
Pressen blir i mang ein tilfell kalt for den
fjerde statsmakt, på grunn av deires rolle som kritiker og overvåker som dei
har fått mykje får, og ikkje får å ivareta den enkeltes individs interesser.
Om personvern:
·
Kven eg tenkjer me om, er det einaste svar eg kjem
på, strengar personvern.
·
Kor går eigentleg grensen mellom å dokumenter
mennesklig undergang og – nettopp gjennom å gjera dett – å dra til ein?
Om
media og kvinner:
·
I medier blir kvinnar fremstilt som at alle må
vere tynne og ha puppar.
·
Og som ho sjølv sei, får jo dei som har set bilete
av ei neddopet og fortvila kvinne i berre undertøyet, fastbundet på ei båre på
veg til psykiatrisk verdsetjing, er det rimeleg å tru at effektiviteten til
nyhetsbyrået kjem til å lønna seg.
Om
nåtid og fortid:
·
Nåtida er nok ikkje slik ho vart før tildags.
·
Vi har gått gjennom F.kr, E.kr, viking tida,
huleboera, middelalder, 1 og 2 verdskrig.
·
Rundt 1800-talet var ikkje skilnadene så store her
i Noreg.
Om å bry seg:
·
Let oss ikkje lat som dett ikkje angår oss.
Om å vere ungdom:
·
Så dere vaksne opne augona og øyrna dekast, lytt
til ungdommane og forstå at da er ikkje lika enkelt å vera ungdom og gå på
skule.
”Gode” formuleringer
eksamen i norsk hovedmål/fagdag 2008
Om nynorsk og
språkhistorie:
Om Ivar Aasen:
Om
historie:
Teksttolking:
Om
internett:
Om
kriminalitet:
”Gode” formuleringer
eksamen i norsk sidemål 2007
”Gode”
formuleringer
eksamen i norsk hovedmål/fagdag 2006
”Gode” formuleringer
eksamen i norsk sidemål 2005
"Gode
formuleringar"
Eksamen i
sidemål/fagdag 2004
Visste dere
·
at "kløyvd infinitiv var det store spørsmålet
på 20-talet"
·
at "alle dialektene har fått ending
etter hvor de bor"
·
at "Aasen ville byggje det norske
skriftspråket på norrønt, det vil si ikke på grunnlag av dansk som vi snakket
da vi var under Danmark på 1800-tallet"
·
at "Det er mange ting så kan spele inn
på samnorsken, både på godt og vondt, for eksempel kvifor forandre på noko som
har fungert i så mange år."
Andre gullkorn:
· Når ”bærumsblæer” frå unge høyre kjem med ein button kor der står ”side mål suger” trekker tankene mine seg mot ein annan diskriminerande hendelse på 1800-talet. Amerikaneranes nedslakting av indianerane. Dei ufordragelege innføtte meneska som ikkje nytta av krutt. Villmenn som berre ville leve eit roleg liv i takt med naturen.
Einar Nodland
Randaberg videregående skole